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no. 60 |
José Roca |
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12 de mayo de 2004 |
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Este texto se publicó con motivo
de la exposición del colectivo Imagen Pirata en la Alianza
Francesa de Bogotá.
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José Roca: Imagen Pirata |
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Las encuestas son una forma de lograr consenso
en donde no necesariamente existe, encontrar un promedio en donde
hay divergencias, identificar tendencias colectivas en donde hay
casos aislados. La estadística es una ciencia en donde
los resultados dependen de muchos factores y variables: la composición
de la muestra, la redacción del cuestionario, la naturaleza
de las preguntas e inclusive la forma en que se evalúan
y organizan las respuestas [1]. En la presentación final,
el encuestador puede organizar el material recolectado de tal
manera que los resultados apoyen sus intereses. Inversamente,
cuando vemos una encuesta estamos proyectando en ella lo que queremos
ver; a menudo se lee una encuesta como se lee un horóscopo
o una carta astral: con una mezcla de escepticismo, interés
científico y fe irracional. |
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El colectivo artístico Imagen Pirata, conformado
por Camilo Martínez y Ricardo León, ha desarrollado
un trabajo en torno a la noción de autenticidad, realizando
copias "originales" de imágenes que en sí
mismas son copias, facsimilares inauténticos, verdaderas
falsificaciones. Imagen Pirata ironiza la búsqueda de la
originalidad, resaltando el carácter convencional de la
noción de "original" en el medio artístico;
al poner en valor la copia y la reproducción, ponen también
en crisis la estabilidad de estas nociones. En Cosa Hallada no
es Hurtada (2002) se apropian de una campaña institucional
contra la falsificación, la intervienen como si hubiera
un error de impresión, y luego pintan de manera hiperrealista
el resultado, con lo cual el resultado final (una pintura al óleo)
copia de una copia, es más "original" que la
imagen masiva y de baja calidad de la cual partieron. En Dispositivo
de Autenticación (2002), un sello de caucho con la frase
"Este es un AUTENTICO" estaba disponible para que el
público "autenticara" con él cualquier
imagen (como por ejemplo una fotocopia a color de una obra maestra),
resaltando la paradoja entre el carácter ilegal del soporte
(la fotocopia como medio de falsificación) y la legalidad
del sello como dispositivo de validación jurídica.
En Abundancia de escasez, 2002 (realizada en asocio con Angélica
Jaramillo, Miler Lagos y Catalina Rincón), produjeron más
de un centenar de cuadros con marco dorado realizados en plástico
moldeado. En cada uno de estos marcos, que de lejos tenían
una apariencia solida, pegaron una reproducción a color
de una pintura cuya composición referenciaba los bodegones
de Zurbarán, pero que representaba objetos banales de la
cultura popular como alcancías, juguetes o frutas de plástico.
Los "cuadros" estaban arrumados en filas contra la pared,
y se vendían al público a un precio irrisorio. Como
anotan los artistas, "Abundancia de escasez part[ía]
del territorio en donde el signo artístico, el objeto decorativo
y la mercancía convergen, dando lugar a la producción
estandarizada de objetos que simultáneamente reconocen
y niegan las categorías artísticas más convencionales
y ampliamente aceptadas, condensadas en el cuadro como objeto
suntuario, como signo de exclusividad y lujo" [2]. Las obras
de Imagen Pirata señalan los códigos que identifican
un objeto como "original", como "auténtico"
o incluso como "arte". La obra presentada en la Alianza,
¿Porque no obtener el éxito y la felicidad? se enfoca
en los estereotipos del "deber ser" en la busqueda de
superación personal, y en el rol que la investigación
de mercado y las imágenes arquetípicas cumplen en
el establecimiento de estas metas a alcanzar. Según Imagen
Pirata, "El trabajo busca evidenciar y cuestionar los estereotipos
y la artificialidad del discurso del triunfo y la felicidad, entendidos
como éxito laboral, prosperidad económica, aceptación
social, equilibrio emocional". La propuesta consiste en una
serie de pinturas colocadas en las ventanas, visibles desde el
espacio público. Estas pinturas están basadas en
imágenes de archivo relacionadas con la superación
personal y los estereotipos de comportamiento; al ser la Alianza
Francesa una escuela de idiomas (instituciones que en nuestro
país están ligadas a la superación personal
y al mejoramiento de las condiciones personales y laborales),
su lectura será ambigua [3]. Las pinturas serán
acompañadas de un video de corte institucional y una máquina
en la cual el público tendrá acceso a un test interactivo.
Tras presentarle al espectador una serie de opciones binarias,
la máquina produce un pequeño volante impreso en
el cual una gráfica de barras está acompañada
de una especie de aforismo: "No creas todo lo que quieres-porque
el que dice todo lo que ve-muchas veces cree lo que no es";
"No hagas todo lo que oyes-porque el que juzga todo lo que
tiene-muchas veces juzga lo que no conviene", y así
sucesivamente. La relación simétrica entre variables
y frases conectoras resulta en pequeños párrafos
prescriptivos con un tono moralizante, análogos a proverbios
(o, porqué no, a las frases que aparecen en las galletas
chinas de la suerte). "Nos parece interesante cómo,
en general, la literatura de autosuperación establece métodos
o formas 'correctas' de pensar y actuar, conviertiéndose
prácticamente en manuales de conducta. Estos métodos
casi siempre se basan en preceptos y teorías de la psicología,
pero las modifican, cambando términos, 'maquillando el
discurso' y haciéndolo parecer nuevo. Igualmente estos
textos establecen diferencias claras (de hecho binarias) entre
ganadores y perdedores, construyendo afirmaciones y absolutos
('un triunfador piensa así...', 'una persona mediocre dice...').
En otros casos presentan narraciones y personajes 'de la vida
real' como altos ejecutivos, empresarios exitosos, científicos,
como referentes o imágenes de éxito con las cuales
el lector debe identificarse. Ambas fuentes (stocks fotográficos
y literatura de autosuperación), hacen parte de un cúmulo
de información sometida al reuso y al desgaste. Todo el
material lo hemos encontrado en compraventas de libros usados
y catálogos de segunda que han estado en circulación.
Ya hacen parte de un repertorio iconográfico local relativamente
familiar e incluso desactualizado, pero que sigue siendo utilizado
como recurso publicitario, o alimentando la retórica institucional
de la motivación". |
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Los resultados de las encuestas son la proyección estadística de una intención oculta o manifiesta -y la forma como las leemos, la manifestación de un deseo. Son tambien el triunfo de "la gente", la expresión de los intereses y/o del gusto de las mayorias. Como anotara Andrew Ross refiriéndose al trabajo de los artistas rusos Komar y Melamid, "las encuestas son el brazo fuerte de una fé débil en la capacidad de la gente de tener una opinion competente [4]. La fricción crítica entre imágenes-tipo y prescripciones de comportamiento hacen de la propuesta de Imagen Pirata un comentario contundente sobre la capacidad que tenemos de doblegar el intelecto a la dictadura de la banalidad expresada en las encuestas -supuestamente la expresión "científica" de nuestras propias elecciones.
notas |
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1. |
Los artistas rusos Komar y Melamid, quienes se sirvieron de encuestas realizadas científicamente en diferentes paises para tratar de determinar el gusto artistico de la gente, lo resumen en una frase ironica: "si usted se come dos panes y yo ninguno, resulta que estadísticamente cada uno de nosotros se comió un pan". Más información sobre este proyecto en Wypijewski, JoAnn, "Painting by Numbers. Komar and Melamid's scientific guide to art". New York: Farrar Straus Giroux, 1997). |
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2. |
Todas las citas de Imagen Pirata provienen de un texto enviado al autor. |
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3. |
Esta es mi hipótesis; los artistas manifiestan que no hubo intención irónica por parte de ellos. |
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4. |
Andrew Ross, "Poll Stars", en ArtForum, Enero 1995, pp. 72-77, 109.
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